對了，你為什么要在印度捐廁所？郭光昌正色問到。這件事我可能知道！一個帶著濃濃書卷氣的中年男性走了過來。哦！周石沒有說話，郭光昌接了過來。印度的宗教教化中認(rèn)為廁所污穢，絕不能在家安置，但男性可以在自家后院露天如廁，女性在家如廁卻被認(rèn)為不潔，為了避開人群只能趁著天還沒亮結(jié)伴前往荒郊野嶺如廁，忍受著所謂傳統(tǒng)文化的侮辱，還常常被過路的好事者騷擾，更有女性因此受到侵犯。這是印度現(xiàn)在的社會背景，而且即使是在發(fā)達城市，比如孟買，班加羅爾等地，他們的城市依然有著一股厚重的味道。是印度傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會格格不入的困局，周總捐建廁所，或許是想在印度為自己樹立一個鮮明的個人形象！來人說
臨州市的那個案子，也是你干的？
他撰寫的關(guān)于瘟疫防治的著作，被圣教會奉為經(jīng)典，每當(dāng)瘟疫爆發(fā)時，人們便會張貼他書寫的圣經(jīng)章節(jié)。
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